徒然草054｜御室に、いみじき児のありけるを・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

💭ポイント

仁和寺の僧侶が寺に仕える少年を喜ばせるため、弁当を隠して祈り出す芝居を打つが、盗まれて失敗。凝りすぎる計画はかえってうまくいかないという教訓。

女人禁制で美少年は大人気

🌙現代語対訳

仁和寺の御所に、大変に美しい少年がいたので、

御室おむろに、いみじき児ちごのありけるを、

「どうにか誘い出して一緒に遊びたい」と、企む僧侶たちがいて、

「いかで誘さそひ出いだして遊あそばん」と、たくむ法師ほうしどもありて、

遊び上手な芸能担当の僧たちと相談し、

能のうある遊あそび法師ほうしどもなどかたらひて、

しゃれた弁当箱のような物を、丁寧に作って、

風流ふうりゅうの破子わりごやうの物もの、ねんごろにいとなみ出いでて、

それを箱のような物に入れ、

箱風情はこふぜいの物ものにしたため入いれて、

近くにある「双の岡」の都合がいい場所に埋めておき、

双ならびの岡おかの便びんよき所ところに埋うづみ置おきて、

もみじを散らすなど、誰も思いつかないような演出をしてから、

紅葉もみじ散ちらしかけなど、思おもひよらぬさまにして、

御所（仁和寺）へ行って、少年を誘い出すことに成功した。

御所ごしょへ参まいりて、児ちごをそそのかし出いでにけり。

「うまくいった」と思い、あちこち遊びまわって、

「うれし」と思おもひて。ここかしこ遊あそびめぐりて、

箱を埋めたあたりの苔の敷物に並んで座り、「すっかり疲れましたなあ。

ありつる苔こけのむしろに並なみ居ゐて、「いたうこそごうじにたれ。

ああ、紅葉で焚火をしてくれる人はいないものか。

あはれ、紅葉もみじを焚たかん人ひともがな。

霊験あらたかなお坊さん方、祈ってみてくださいよ」などと言い合い、

験げんあらん僧達そうだち、祈いのりこころみられよ」など言いひしろひて、

埋めた木の根元に向かい、数珠を押し揉み、

埋うづめつる木このもとに向むきて、数珠ずず押おし擦すり、

大げさに印を結んだりして、もったいぶって、

印いんことごとしく結むすび出いでなどして、いらなくふるまひて、

木の葉をかき分けたが、全く何も見えない。

木この葉はをかきのけたれど、つやつや物ものも見みえず。

「場所を間違えたか」と、

「所ところの違たがひたるにや」とて、

掘っていない所もなく山を探し回ったが、なかった。

掘ほらぬ所ところもなく山やまをあされども、なかりけり。

弁当を埋めたのを、誰かが見ておいて、

埋うづみけるを、人ひとの見みおきて、

御所へ行っている間に盗んでしまったのだった。

御所ごしょへ参まいりたる間まに盗ぬすめるなりけり。

僧たちは、言葉もなく、見苦しく言い争い、

法師ほうしども、言ことの葉はなくて、聞ききにくく諍いさかひ、

腹を立てて帰っていった。

腹立はらだちて帰かへりにけり。

あまりに面白くしようと凝りすぎることは、

あまりに興きょうあらんとすることは、

必ずつまらないものになる。

必かならずあいなきものなり。

📚古文全文

御室おむろに、いみじき児ちごのありけるを、「いかで誘さそひ出いだして遊あそばん」と、たくむ法師ほうしどもありて、能のうある遊あそび法師ほうしどもなどかたらひて、風流ふうりゅうの破子わりごやうの物もの、ねんごろにいとなみ出いでて、箱風情はこふぜいの物ものにしたため入いれて、双ならびの岡おかの便びんよき所ところに埋うづみ置おきて、紅葉もみじ散ちらしかけなど、思おもひよらぬさまにして、御所ごしょへ参まいりて、児ちごをそそのかし出いにけり。

「うれし」と思おもひて。ここかしこ遊あそびめぐりて、ありつる苔こけのむしろに並なみ居ゐて、「いたうこそごうじにたれ。あはれ、紅葉もみじを焚たかん人ひともがな。験げんあらん僧達そうだち、祈いのりこころみられよ」など言いひしろひて、埋うづめつる木このもとに向むきて、数珠ずず押おし擦すり、印いんことごとしく結むすび出いでなどして、いらなくふるまひて、木この葉はをかきのけたれど、つやつや物ものも見みえず。「所ところの違たがひたるにや」とて、掘ほらぬ所ところもなく山やまをあされども、なかりけり。