徒然草242｜とこしなへに違順に使はるることは、ひとへに苦楽のためなり・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

💭ポイント

人が求める快楽は名誉・色欲・美味の三つだが、これらは根本的な迷いから生じる苦悩の元なので、求めない方が良い。

🌙現代語対訳

常に 嫌ったり 好んだりして、心が動かされるのは、

とこしなへに違順ゐじゆんに使つかはるることは、

ひとえに苦と楽によるものです。

ひとへに苦楽くらくのためなり。

「楽」というのは、好み愛することです。

楽らくといふは、好このみ愛あいすることなり。

これを求めることは、止まる時がありません。

これを求もとむること、止やむ時ときなし。

楽を求める対象の、一つ目は名誉ですが、

楽欲げうよくする所ところ、一ひとつには名ななり。

名誉には二種類あり、業績と学問芸術に対する栄誉です。

名なに二種にしゆあり。行跡ぎやうせきと才芸さいげいとの誉ほまれなり。

二つ目は色欲、三つ目は美食です。

二ふたつには色欲しきよく、三みつには味あぢはひなり。

あらゆる願い事も、この三つに及ぶものはありません。

よろづの願ねがひ、この三みつにはしかず。

これは、苦楽をあべこべに見てしまうから生じるもので、多くの苦悩があります。

これ、顛倒てんだうの相さうよりおこりて、そこばくの煩わずらひあり。

初めから求めないに越したことはありません。

求もとめざらんにはしかじ。

📚古文全文

とこしなへに違順ゐじゆんに使つかはるることは、ひとへに苦楽くらくのためなり。
楽らくといふは、好このみ愛あいすることなり。これを求もとむること、止やむ時ときなし。楽欲げうよくする所ところ、一ひとつには名ななり。名なに二種にしゆあり。行跡ぎやうせきと才芸さいげいとの誉ほまれなり。二ふたつには色欲しきよく、三みつには味あぢはひなり。よろづの願ねがひ、この三みつにはしかず。
これ、顛倒てんだうの相さうよりおこりて、そこばくの煩わずらひあり。求もとめざらんにはしかじ。