徒然草168｜年老いたる人の、一事すぐれたる才のありて、・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

💭ポイント

老いた専門家は唯一の才で尊敬されるが、「忘れた」と謙遜する方が真の達人に見える。知ったかぶりの大家の話を聞くのは辛い。

🌙現代語対訳

年老いた方で、何か一つのことに優れた才能があり、

年老としおいたる人ひとの、一事いちじ優すぐれたる才ざえのありて、

「この方が亡くなったら、誰に尋ねればよいのだろう」などと言われるのは、

「この人ひとの後あとには、誰たれにか問とはん」など言いはるるは、

老いることの味方であり、

老おいの方人かたうどにて、

人生が無駄ではなかった証しです。

生いけるもいたづらならず。

そうはいっても、まるで衰えた部分などないのは、

さはあれど、それもすたれたる所ところのなきは、

「一生、このことで終わったのだ」と浅はかに見えてしまいます。

「一生いっしゃう、このことにて暮くれにけり」と、つたなく見みゆ。

「今はもう忘れてしまいました」と言うくらいが良いでしょう。

「今いまは忘わすれにけり」と言いひてありなん。

だいたいは知っていても、むやみやたらに言いふらすと、

大方おおかたは知しりたりとも、すずろに言いひ散ちらすは、

「たいした才能ではないのだろう」と思われますし、

「さばかりの才ざえにはあらぬにや」と聞きこえ、

自然と間違いも出てくるものです。

おのづから誤あやまりもありぬべし。

「はっきりとしたことは、分かりません」などと言っていれば、

「さだかにも、わきまへ知しらず」など言いひたれば、

かえって「本当にその道の第一人者なのだ」と思われるに違いありません。

なほ、まことに道みちの主あるじとも思おもえぬべし。

ましてや、知らないことを、さも知っているかのように、年配で、

まして、知しらぬこと、したり顔がおに、おとなしく、

反論などできそうにない身分の人が、言い聞かせてくるのを、

もどきぬべくもあらぬ人ひとの、言いひ聞きかするを、

「違うのになあ」と思いながら聞いているのは、情けなくつらいものです。

「さもあらず」と思おもひながら聞きき居ゐたる、いとわびし。

📚古文全文

年老としおいたる人ひとの、一事いちじ優すぐれたる才ざえのありて、「この人ひとの後あとには、誰たれにか問とはん」など言いはるるは、老おいの方人かたうどにて、生いけるもいたづらならず。さはあれど、それもすたれたる所ところのなきは、「一生いっしゃう、このことにて暮くれにけり」と、つたなく見みゆ。
「今いまは忘わすれにけり」と言いひてありなん。大方おおかたは知しりたりとも、すずろに言いひ散ちらすは、「さばかりの才ざえにはあらぬにや」と聞きこえ、おのづから誤あやまりもありぬべし。「さだかにも、わきまへ知しらず」など言いひたれば、なほ、まことに道みちの主あるじとも思おもえぬべし。
まして、知しらぬこと、したり顔がおに、おとなしく、もどきぬべくもあらぬ人ひとの、言いひ聞きかするを、「さもあらず」と思おもひながら聞きき居ゐたる、いとわびし。