徒然草160｜門に額かくるを、打つと言ふは良からぬにや・・・

「真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。」

💭ポイント

「額を打つ」「護摩を焚く」など日常語の品のない言い方や誤りを、高貴な人の言葉を引いて指摘し、言葉遣いのあり方を説いている。

🌙現代語対訳

門に看板をかけることを、「打つ」と言うのは良くないのだろうか。

門かどに額がくかくるを、「打うつ」と言いふは良よからぬにや。

勘解由小路二品禅門は、「看板をかける」とおっしゃっていた。

勘解由小路かでのこうじ二品にほん禅門ぜんもんは、「額がくかくる」とのたまひき。

「見物のための桟敷席を打つ」という言い方も良くないのだろうか。

「見物けんぶつの桟敷さじき打うつ」も良よからぬにや。

「天幕を打つ」などは普通なのだが。

「平張ひらばり打うつ」などは常つねのことなり。

「桟敷席を構える」などと言うべきだ。

「桟敷さじきかまふる」など言いふべし。

「護摩（※サンスクリット語で焼く、焚く、供物を捧げること）を焚く」と言うのも感心しない。

「護摩ごま焚たく」と言いふも悪わろし。

「護摩を修する」「護摩する」などと言うのが正しい。

「修しゆする」「護摩ごまする」など言いふなり。

「行法（修行の方法）も、法の字を澄んだ音で言うのは良くない。濁って言う」

「行法ぎやうぼふも、法ほふの字じを澄すみて言いふ、悪あし。濁にごりて言いふ」

と、清閑寺の僧正がおっしゃっていた。

と、清閑寺せいかんじ僧正そうじよう仰おおせられき。

普段言うことには、このようなことが実に多い。

常つねに言いふことに、かかることのみ多おおし。

📚古文全文

門かどに額がくかくるを、「打うつ」と言いふは良よからぬにや。勘解由小路かでのこうじ二品にほん禅門ぜんもんは、「額がくかくる」とのたまひき。「見物けんぶつの桟敷さじき打うつ」も良よからぬにや。「平張ひらばり打うつ」などは常つねのことなり。「桟敷さじきかまふる」など言いふべし。「護摩ごま焚たく」と言いふも悪わろし。「修しゆする」「護摩ごまする」など言いふなり。「行法ぎやうぼふも、法ほふの字じを澄すみて言いふ、悪あし。濁にごりて言いふ」と、清閑寺せいかんじ僧正そうじよう仰おおせられき。
常つねに言いふことに、かかることのみ多おおし。