徒然草133｜夜の御殿は東御枕なり。おほかた、東を枕として・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

ポイント

天皇は東枕が基本。北枕だった白河院への諫言と、その根拠である伊勢神宮の遥拝の方角が少しずれているという話。

🌙現代語対訳

天皇の寝所では、枕は東向きです。

夜よるの御殿おとどは東御枕ひがしみまくらなり。

一般に、東を枕にするのは、良い気を受けるためとされています。

おほかた、東ひがしを枕まくらとして、陽気ようきを受うくべきゆゑに。

孔子も、東に頭を向けていました。

孔子こうしも東首とうしゅし給たまへり。

寝殿造りの建物では、構造上、南枕になることもよくあることです。

寝殿しんでんのしつらひ、あるいは南枕みなみまくら、常つねのことなり。

白河院は、北枕で寝ていました。

白河院しらかわいんは、北首ほくしゅに御寝ぎょしんなりけり。

「北枕は縁起が悪いとされています。また、伊勢神宮は南の方角にありますので、

「北きたは忌いむることなり。また、伊勢いせは南みなみなり。

伊勢神宮に背を向けることになりますが、いかがなものでしょう」と、

太神宮だいじんぐうの御方おんかたを御跡おんあとにせさせ給たまふこと、いかが」と、

ある人が申し上げたそうです。

人ひと申もうしけり。

ただし、伊勢神宮を京都から拝む際は、東南をお向きになります。

ただし、太神宮だいじんぐうの遥拝ようはいは巽たつみに向むかはせ給たまふ。

真南ではありません。

南みなみにはあらず。

📚古文全文

夜よるの御殿おとどは東御枕ひがしみまくらなり。おほかた、東ひがしを枕まくらとして、陽気ようきを受うくべきゆゑに。孔子こうしも東首とうしゅし給たまへり。寝殿しんでんのしつらひ、あるいは南枕みなみまくら、常つねのことなり。
白河院しらかわいんは、北首ほくしゅに御寝ぎょしんなりけり。「北きたは忌いむることなり。また、伊勢いせは南みなみなり。太神宮だいじんぐうの御方おんかたを御跡おんあとにせさせ給たまふこと、いかが」と、人ひと申もうしけり。
ただし、太神宮だいじんぐうの遥拝ようはいは巽たつみに向むかはせ給たまふ。南みなみにはあらず。