徒然草109｜高名の木登りといひし男、人をおきてて、高き木に登せて・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

💭ポイント

木登り名人の逸話を通し、人は本当に危険な時よりも、安全な領域に入って安心した時にこそ油断して失敗するものだと説く。「油断大敵」という万事に通じる教え。

『徒然草絵抄』(小泉吉永所蔵) 出典: 国書データベース

🌙現代語対訳

木登りの名人と言われた男が、

高名かうみやうの木登きのぼりといひし男をのこ、

人を指図しながら、高い木に登らせて、梢の枝を切らせていたところ、

人ひとをおきてて、高たかき木きに登のぼせて、梢こずゑを切きらせしに、

とても危なっかしく見えた間は何も言わずにいて、

いと危あやふく見みえしほどは言いふこともなくて、

降りてくる時、軒ぐらいの高さになって、

降おるる時ときに、軒長のきたけばかりになりて、

「失敗するな。気をつけて降りろ」と声をかけたのを、

「誤あやまちすな。心こころして降おりよ」と言葉ことばをかけ侍はべりしを、

「これくらいの高さなら、飛び降りても降りられるだろうに。

「かばかりになりては、飛とび降おるるとも降おりなん。

どうしてそんなことを言うのか」と申しましたところ、

いかにかく言いふぞ」と申もうし侍はべりしかば、

「そのことでございます。目がくらむほど高く、枝も危い間は、

「そのことに候さうらふ。目めくるめき、枝えだ危あやふきほどは、

本人が恐れているので何も申しません。失敗というものは、簡単な場所に来てから、

おのれが恐おそれ侍はべれば申もうさず。誤あやまちは、やすき所ところになりて、

必ずするものでございます」と言った。

かならず仕つかまつることに候さうらふ」と言いふ。

身分の低い職人ではあるが、聖人の戒めに通じている。

あやしき下臈げらふなれども、聖人せいじんの戒いましめにかなへり。

蹴鞠も、難しい局面を蹴り出した後、

鞠まりも、かたき所ところを蹴出けいだして後のち、

簡単だと思うと、必ず落としてしまうものだ。

やすく思おもへば、かならず落おつと侍はべるやらん。

📚古文全文

高名かうみやうの木登きのぼりといひし男をのこ、人ひとをおきてて、高たかき木きに登のぼせて、梢こずゑを切きらせしに、いと危あやふく見みえしほどは言いふこともなくて、降おるる時ときに、軒長のきたけばかりになりて、「誤あやまちすな。心こころして降おりよ」と言葉ことばをかけ侍はべりしを、「かばかりになりては、飛とび降おるるとも降おりなん。いかにかく言いふぞ」と申もうし侍はべりしかば、「そのことに候さうらふ。目めくるめき、枝えだ危あやふきほどは、おのれが恐おそれ侍はべれば申もうさず。誤あやまちは、やすき所ところになりて、かならず仕つかまつることに候さうらふ」と言いふ。
あやしき下臈げらふなれども、聖人せいじんの戒いましめにかなへり。鞠まりも、かたき所ところを蹴出けいだして後のち、やすく思おもへば、かならず落おつと侍はべるやらん。