徒然草082｜羅の表紙は、とく損ずるがわびしきと人の言ひしに、・・・

真の古典の魅力は、作者が紡いだ原文の中にこそ息づいています。「古文で読みたい徒然草シリーズ」で、現代語と古文を併読することで、古の言葉が今なお放つ光を確かめてください。

💭ポイント

完璧なものより、傷みや不揃いなど不完全なものにこそ趣がある。頓阿（とんあ、鎌倉後期の僧・歌人）らの言葉を例に、その美意識を説く。

🌙現代語対訳

「薄い絹でできた本の表紙は、すぐに傷んでしまうのが残念だ」とある人が言ったのに対して、

「羅うすものの表紙ひょうしは、とく損そんずるがわびしき」と人ひとの言いひしに、

頓阿（とんあ）が、「薄い絹の表紙は、上下が擦り切れてほつれ、貝飾りの巻物は、

頓阿とんあが、「羅うすものは上下かみしもはつれ、螺鈿らでんの軸じくは

貝が剥げ落ちてからこそ、かえって素晴らしい」と申しました。

貝かい落おちて後のちこそいみじけれ」と申もうし侍はべりしこそ。

その言葉に、大変感心しました。

心こころまさりて思おぼえしか。

また、１セットの冊子などが、同じ装丁でないのを、見苦しいと言う人がいますが、

一部いちぶとある草子そうしなどの、同おなじやうにもあらぬを、見みにくしといへど、

弘融僧都（こうゆうそうず、仁和寺の僧）が、「物を一揃いに整えようとするのは、

弘融僧都こうゆうそうずが、「物ものを必かならず一具いちぐにととのへんとするは、

未熟な者がすることです。

つたなき者もののすることなり。

不揃いであることこそが良いのです」と言ったのも、素晴らしいと思いました。

不具ふぐなるこそよけれ」と言いひしも、いみじく思おぼえしなり。

「何事も、すべてが完璧に整ってしまった状態は、かえって良くないものです。

「すべて、何なにもみな、ことのととのほりたるは悪あしきことなり。

やり残した部分を、そのままにしておく方が、

し残のこしたるを、さてうち置おきたるは、

面白みがあり、長続きする秘訣なのです。

おもしろく、生いき延のぶるわざなり。

例えば、内裏を建てる時にも、必ずどこかを未完成のままにしておく慣わしです」

内裏だいり造つくらるるにも、必かならず作つくり果はてぬ所ところを残のこすことなり」

と、ある人が申しておりました。

と、ある人ひと申もうし侍はべりしなり。

昔の賢人たちが書かれた、仏典他の書物を見ても、

先賢せんけんの作つくれる内外ないげの文ふみにも、

段落が欠けているものが多くあります。

章段しょうだんの欠かけたることのみこそ侍はべれ。

📚古文全文

「羅うすものの表紙ひょうしは、とく損そんずるがわびしき」と人ひとの言いひしに、頓阿とんあが、「羅うすものは上下かみしもはつれ、螺鈿らでんの軸じくは貝かい落おちて後のちこそいみじけれ」と申もうし侍はべりしこそ。心こころまさりて思おぼえしか。
一部いちぶとある草子そうしなどの、同おなじやうにもあらぬを、見みにくしといへど、弘融僧都こうゆうそうずが、「物ものを必かならず一具いちぐにととのへんとするは、つたなき者もののすることなり。不具ふぐなるこそよけれ」と言いひしも、いみじく思おぼえしなり。
「すべて、何なにもみな、ことのととのほりたるは悪あしきことなり。し残のこしたるを、さてうち置おきたるは、おもしろく、生いき延のぶるわざなり。内裏だいり造つくらるるにも、必かならず作つくり果はてぬ所ところを残のこすことなり」と、ある人ひと申もうし侍はべりしなり。
先賢せんけんの作つくれる内外ないげの文ふみにも、章段しょうだんの欠かけたることのみこそ侍はべれ。